Honduras Colonial
Honduras Colonial
FUNDACIÓN DE CIUDADES
Una
vez iniciado y consolidado el proceso de la conquista dentro de un territorio,
los españoles procedían, a la usanza europea, a cerear asentamientos humanos,
llámense estos villas o ciudades.
Una
villa era una población pequeña que tenial los siguientes destintivos:
·
Tenia un cuerpo de alcaldes y regidores que gobernaban la villa.
·
Poseía una estructura llamada “rollo
o picota”, generalmente esta servia para exponer a los reos o los cuerpos de
los ajusticiados por la autoridad.
·
Estaba dotada en su contorno de un
cerco o muralla.
Una
ciudad colonial era el asentamiento que tenia los siguientes propósitos:
poblar, administrear, controlar y explotar.
Dentro de las ciudades coloniales existina varias categorías, por ejemplo: había
ciudades administrativas, agricolar, mineras, indianas, militares, etc.
En
cuanto al trazado haia también diferencias entre ellas, para el casso de
cidudasdes como Ysucaran y Tegucigalpa son diferentes en el trazado, a
Comayagua y Gracias.
A
medidas del siglo XVII, en 1650 un sacerdote dejo el siguiete retrato hablando
sobre como se fundaba unaciudad.
“para
esto icieron primero una planta (trazado) porque todos fuesen uniforme en
edificar; primero dieron lugar a la
iglesia mayor o menor, según el numero de vecinos.
Juntos
a ella (la iglesia) pusieorn la casa del padre, delante de la iglesia una plza
muy grande, diferente del cementerio, enfrente la iglesia, la casa del
regimiento o consejo, junto aa ella la cárcel, y allí cerca un meson o cas de
comunidad donde fueen los forasteros.
Todo
lo demás del pueblo se dividia por cordel, de las calles derechas norte a sur,
izquierdas este a oseste, en forma de cuadros y en esta segunda traza se
repartían los solares conforme a la calidad de vecinos”
Tanto
las villas como las ciudades contaban con las siguientes autoridades: uno o dos
alcaldes ordinarios, cuatro regidores, un procurador y segretario o escribano,-
Estas
autoridades eran las encargadas de juzgar los asuntos criminales y civiles.
En
el siguiente cuadro se le expone algunas de las principiales ciudades fundasas
por los españoles en hoduras durante el periodo Colonial.
|
Ord.
|
Nombre
del lugar fundado
|
Nombre
del fundador
|
Fecha
de fundición.
|
|
1
|
San
Gil de Buena Vista
|
Gil
Gonzales Davila
|
Abril/1524
|
|
2
|
Triunfo
de la Cruz
|
Cristobal
de Olid
|
3/mayo/1524
|
|
3
|
Villa
de Trujillo
|
Juan
Lopez de Aguirre
|
1525
|
|
4
|
Natividad
de Ntra. Señora
|
Hernan
Cortes
|
1525
|
|
5
|
Frontera
de Caceres
|
Bartolome
Celada
|
12/mayo/1526
|
|
6
|
Santa
Maria de Buena Esperanza
|
Andres
de Cereceda
|
1533
|
|
7
|
San
Jorge de Olanchito
|
Diego
de Alvarado
|
1530
|
|
8
|
Jerez
de la Frontera de Choluterca
|
Jorge
de Alvarado
|
1533
|
|
9
|
San
Pedro Sula de Puerto Caballos
|
Pedro
de Alvarado
|
15/junio/1536
|
|
10
|
Gracias
a Dios (depto. De Lempira)
|
Juan
de Chavez
|
20/julio/1536
|
|
11
|
Santa
maria de Comayagua
|
Alonso
de Cceres
|
Junio/1537
|
|
12
|
Villa
de San Jorge de Olancho
|
Alonso
de Caceres
|
1540
|
|
13.
|
Villa
de San Miguel de Tegicigalpa
|
Juan
de la Cueva
|
29/Septi./1578
|
PRINCIPALES CIUDADES
HONDUREÑAS FUNDADAS POR CONQUISTADORES
Además
de las poblaciones anteriores, que en su matoria fueron villas, existen otras
poblaciones quenacioerno de asnetaminetos indígenas, las cuales solo feron
trasformadas y castellanizadas.
Por
ejemplo Tencoa en su nombre indígena que fue cambiado a Santa Barbara, otro
nombre indígenas son Yoro, Yuscaran, Danli, Etc.
En
aquellos lugares en donde la principal actividad fue la mineria nacen otros pueblos
como son Cedros, Opetca, San Antorinio de Oriente, Ojojona, el corpues,
Cantarranas, Etc.
ORGANIZACIÓN ADMINISTRATIVA
1. El
rey se considero la máxima autoridad tanto en España como en Ameica, durante
todo el periodo colonial gobernaron tres disnastidas de reyes: Trastamara,
Hausburgo y Borbones.
2. La
casa de Contratacion de Sevilla (1503 a 1790) fue creada por los reyes
católicos para: estimular, encausar y controlar el trafico naval.
Se
organizo para realizar por cuenta propia y en régimen de monopolio al comercio
con las tierras descubiertas. Principal mente con America, alzanzo su apogeo a
o largo del siglo XVI.
Gozo
de amplia autonomía hasta 1524, año en que retomo la ley del Supero Consejo de
indias del cual paso a depender. El personal y sus finciones fueron:
Un
factor: que estaba a cargo del aprovisonamiento o inspecciones de los buques,
de la compra y depacho de ciertas mercancías como: armas, azoque y municiones.
Un
tesorero: recibia todos los caudales procedetnes de Amercia, tanto en particualres
como de la corona, asi como biens de personas fallecidad para ser distribuidos
entre los herederos.
Un
secretario contador: que era el encargdo de llevar la contabilidad.
También
fue importante su labor en lo que respecta a la enseñanza de las tecnias de la
navegación y la niecnia natuca, pues en su escuela se enseñaba: matemáticas,
cosmografía, astronomía, cartografia e Hidrografia.
Durante
todo su trayectoria fue la conductora del monopolio comercial con America.
3.
El Real Supremo Consejo de Indias:
se establecio en 1511, se reforme en 1524 y funciono hasta 1783, año en que se
transformo en el Ministerio de Indias.
fue
el órgano mas importante de la administraciond e America, asesoraba al rey en
las materias: ejecutivas, judicial y legislativo.
Estavaa
conformado por un presidente, un canciller y doce consejeros. Las atribuciones
de este organismo eran multiples, algunas de ellas fueron:
·
Organizar administrativamente las
Indias (America).
·
Proponer al rey los nombres delas
personas mas adecuadas para los cargos de las autoridades de America.
·
Regular y autorizar el flujo de
pasajeros hacias las indias.
·
Examniar, aprobar o rechazar la
legislación originada en America.
Además
de las funciones anteriroes tenia otroas como las siguientes espirituales, militars,
judiciales y hacendañas.
AUTORIDADES COLONIALES
RESIDENTES EN AMERICA
España
experimento en America varios tripos de administración, en primera instancia el
rey delego su poder en el siguiente personal:
1.
Adelantados: su origen se remonta a
la guerra de la reconquista española en contra de los moros.
El rey por el esfuerzo económico que hacían al costear la
expedición y conquistar tierras para la corona, les dio el titulo de
“adelantados” y les otorgo poderes políticos, judiciales y militares sobre las
tierras conquistadas.
En Centro america, Pedro de Alvarado y Francisco de Montejo
recibieron ese titulo de “adelantados” de Guatemala y Honduras respectivamente.
2.
Gobernadores de conquista: los
adelantados fueron sustituidos por los gobernadores. En Honduras el primer
gobernador de este tipo fue Hernando de Saavedra.
Su cargo obedecia a la posición y
participación en el proceso de conquista, por lo general sus títulos eran
vitalicios y a veces también sucesorios.
Mandaban a su antojo, contaban con
amplios poderes, tenían la facultad de distriuir las tierras e indios; eran
gobiernos y justicia,
Su posición y poder lo basaban en el
principio feudal de la relación personal ligado a la lealtad y fidelidad entre
súbditos y señores; estos cambios recibían prestigio, poder y sostenimiento
económico.
En Honduras Diego Lopez de Salcedo y
andres de Cereceda fueron dos gobernadores nefastos para los indios.
3.
Jueces de Residencia: también se les
llamo jueces visitadores o pesqusidores.
Eran los encargados de supervisar y fiscalizar a las
autoridades coloniales anteriores a
través de los llamados “Juicios de Residencia”.
Estos
jueces de residencia se podian trasladar
a las diferentes ciudades de Aamerica a netablar juicios contra cualquier
infractor; esos perseguían los delitos de abuso de poder, la corrupción, asunto
relacionados con la religión y supervisión de funciones.
El
funcionario a quien se le seguía juicio debía permanecer en su cargo minetras
duraba el proceso; las penas impuestas podían ser: multas, confiscación de
bienes y prisión.
A Pedro de Alvarado se le siguió un juicio de residencia; este para escaparse
del mismo, se refugió en Honduras de donde partió para España.
Las autoridades
españolas para arrancarle el poder a los
conquistadores emprendieron lo que algunos investigadores histórico le llaman la “conquista del poder”.
- Las Audiencias.- En el caso de Centro América se le llamo "Audencia de los Confines"; se le llamó así porque su asiento debía estar entre los confines o límites de Gracias y Guatemala.
Se creó el 15 de abril de 1544, de Comayagua se trasladó a Gracias y de aqui a Guatemala donde permaneció en forma definitiva.
La Audiencia de los Confines fue una institución gobernadora, sin embargo ejercía otras funciones como ser legislativas y iudiciales.- Por ejemplo administraba justicia y sus sentencias eran sólo apelables ante el Real Supremo Consejo de Indias.
Dentro de sus funciones estaba la de supervisar a los funcionarios coloniales de su jurisdicción y reemplazar al Capitán General por fallecimiento o destitución del mismo.
En la primera etapa de la Audiencia de los Confines los funcionarios eran letrados, pero a partir de 1609, debido a la creciente amenaza extranjera en el caribe como ser la piratería y la posesión de algunos territorios, el Supremo Consejo de Indias determinó nombrar ocasionalmente a militares como presidentes de la Audiencia, agregándoles el título de Capitán General.
Para 1646 la Audiencia de los Confines o de Guatemala poseía cuatro gobernaciones, ocho alcaldías mayores y dieciséis corregimientos.
En Honduras esto se refleja en una Gobernación, la de Comayagua, una Alcaldía Mayor, la de Tegucigalpa y un Corregimiento, el de Tencoa.
Nominalmente el presidente de la Audiencia dependía del Virreinato de México y hacía las funciones de gobernador o capitán general.
5.- Los Corregimientos: Estos fueron creados para gobernar a los indígenas que fueron retirados del dominio de los encomenderos.
Los corregidores eran designados por el presidente de la Audiencia y dentro de sus funciones estaban las siguientes:
·
Impedir las
arbitrariedades de los encomenderos.
·
Prevenir las
sublevaciones de los españoles por causa de la tierra.
6.- Gobernadores y Alcaldes Mayores: Estos cargos administrativos surgieron casi en forma simultánea.
Los gobernadores eran nombrados por la corona española en cambio los alcaldes mayores lo eran por la Audiencia.
La Alcaldía Mayor de Tegucigalpa tenía la función de proteger las minas que en esta jurisdicción se explotaban.
Ambas instancias administrativas fueron creadas en 1552 con funciones muy similares.
Con la reforma de 1783 la estructura administrativa cambió en Honduras por el nombre de "Intendencias” Las facultades administrativas, políticas, judiciales, militares y financieras de los gobernadores y alcaldes mayores fueron absorbidas por los intendentes.
7.- Cabildos. En Honduras para 1546 sólo Trujillo y Gracias tenían los títulos de ciudad, las demás eran villas.
Para gobernar esos asentamientos humanos se establecieron los llamados cabildos, ayuntamientos o concejos.
Estos cabildos, sus funciones las dividían en dos campos básicos: de gobierno y justicia.
El número de regidores variaba de cuatro a veinte como máximo; el Concejo tenía múltiples funciones dentro de las cuales estaban: las administrativas, económicas políticas y judiciales del pueblo, ciudad o municipio.
La forma de asignar los cargos sufrió modificaciones a lo largo del periodo colonial:
·
Al inicio, el fundador
de la ciudad nombraba los miembros del cabildo y estos representaban los
intereses de los soldados que participaron en la conquista.
·
Después, para nombrar
sus autoridades, se realizaron procesos electorales.
·
Para 1591, por motivos
económicos, la corona acordó que los puestos vacantes en los cabildos se
vendieran, esto facilitó que las familias de ricos y de prestigio. especialmente
los criollos, se quedaran con dichos puestos.
La corona española organizó la iglesia en América con eclesiásticos que fueran de su confianza y de acuerdo con el Supremo Consejo de Indias.
Cuando se inició la conquista dos órdenes religiosas se incorporaron al proceso de evangelización y reflexión en torno a los indígenas: los franciscanos y los dominicos,
Posteriormente se integraron los Mercedarios, Agustinos y Jesuitas.
En Honduras el primer obispo con sede en Trujillo, fue Fray Cristóbal de Pedraza, quien estableció las primeras escuelas en Gracias y Trujillo alrededor de 1545.
En 1558, Fray Jerónimo de Corea traslada la sede del obispado a Comayagua; más tarde, en 1570 este sacerdote es nombrado presidente auxiliar del Tribunal de la Santa Inquisición, organismo que se mantuvo activo hasta 1830.
En 1531, los Dominicos establecieron en Trujillo, el primer convento.
En 1550, se fundaron los monasterios de Gracias y Tencoa.- Para 1558 Fray Alfonso de Fonseca
informaba que existían conventos en Puerto Caballos y Olancho.
En el informe enviado al rey por el obispo Fray Fernando de Cadiñanos, en 1,791 la provincia de Honduras tenía los siguientes datos: 35 curatos, 145 iglesias y 336 cofradías.
Según el derecho canónigo, una cofradía era una reunión de determinado número de personas fieles, para dedicarse en común al ejercicio de obras piadosas y de caridad.
3.- Organización económica
Cuando los españoles llegaron a América a través de su conducta y actitud manifestaron las siguientes preocupaciones:
Localizar y controlar grandes poblaciones agrícolas, ya que a través de ellas tenían asegurado el alimento y la mano de obra.
Durante los siglo XVI y XVII los colonizadores tenían una tendencia casi obsesiva a encontrar materias primas y productos naturales que tuvieran una gran demanda y que produjeran rápidamente riqueza. Los conquistadores y sus sucesores vieron con claridad que el oro y la plata eran los productos deseados, generadores de riqueza en esa época, ya que la Europa mercantilista padecía de una escasez crónica de estos metales preciosos.
Durante la mitad del siglo XVI, con la vigencia de las llamadas "Leyes Nuevas”. los indios que habían sido reducidos a la esclavitud por parte de los encomenderos son liberados pero quedan sometidos a dos obligaciones:
Pagar el tributo, éste era recaudado por la corona y cancelado en productos, los indios entregaban maíz, cacao, trigo, miel, gallinas, zarzaparrilla.
Una parte de estos tributos era entregada, como una compensación, a los antiguos encomenderos.
La asignación de fuerza de trabajo.- Por medio de esta obligación, los indios eran forzados a prestar contingentes de trabajadores para el laboreo de minas, labranzas, construcciones urbanas y tareas de carga y transporte; estas actividades eran remuneradas con un salario que oscilaba entre 1 1/2 real a un real.
A.- Mano de Obra
En Honduras siempre hubo escasez de mano de obra, especialmente en la industria minera, esto se debió a:
·
La drástica
disminución de la población, para 1524 había 400,000 tributarios, en 1541 eran
un poco más de 8,000 y para 1,590 apenas eran 4,864
·
El tamaño reducido de
la población desde el inicio.
·
El área donde estaban
ubicadas las minas no fue una zona densamente poblada.
En la explotación del oro de aluvión, en su
lavado, son necesarias numerosas cuadrillas, por lo que se hacía necesario el
traslado de indios esclavos de otras regiones.Cuando Pedro de Alvarado se trasladó a Honduras ya había en Honduras más de veinte cuadrillas de indios traídos desde Guatemala; la cuadrilla oscilaba entre 20 a 100 indígenas por cada una de ellas.
Ante esa pobreza crónica de mano de obra indígena se tuvo que recurrir a la importación de mano de obra africana.
En un informe enviado al rey por el licenciado Alonso de Maldonado, el 15 de enero de 1545, desde Puerto Caballos decía lo siguiente:
"Ias minas de Olancho han aflojado algo, pero todavía se saca gran cantidad de oro.
Saca cada esclavo medio peso por dia,. Hay mucha cantidad de negros va en ellas, serán hasta mil e quinientos con los que allá hay y está en este puerto por ir.
"La villa de San Jorge en aquel valle de Ulancho, aquella tierra es muy buena y muy rica en oro, y muy apacible e muy sana; hay mucha caza en ella de venados, conexos en mucha cantidad.- hay mucha fruta y cacaba.- Tiene el valle unas 12 leguas de largo por 5 de ancho".
En 1581 llegaron a Honduras 200 esclavos negros más.- Para 1590 había trabajando en la jurisdicción de Tegucigalpa unos 182 esclavos negros,
En 1607 llegaron otros 150 esclavos y en 1626 unos 160 más.- Para 1648 había trabajando en las minas de Santa Lucía 24 esclavos negros y 24 esclavos indios.
La escasez de mano de obra llevó a los mineros a presionar a la corona para que permitiera emplear indios bajo repartimiento, en las minas de Tegucigalpa, lo cual lograron en 1646.
En 1766, las veintiuna aldeas de Tegucigalpa aportaban 230 indios, los que no eran suficientes, para laborar en las minas.
Para fines de la década de los años 1780 las autoridades estimaron que el trabajo en las minas requería unos 3,000 trabajadores; sin embargo en el año de 1790 sólo había mil, de los cuales unos 250 eran indios de repartimiento.
B.- Minería
En la minería colonial de Honduras se puede distinguir dos ciclos: en un inicio el del oro y posteriormente el de la plata.
Las primeras áreas mineras que se explotaron fueron las de Trujillo, San Pedro Sula y Comayagua, alcanzaron su mayor producción entre los años de 1539 a 1542.
En 1540 la cifra refinada en oro, en San Pedro Sula, era de 9,000 pesos oro y en Trujillo ascendía a 10,000 pesos oro, para 1542. la producción refinada en ambas localidades fue de 45,000 pesos
El hallazgo más grande de oro y plata fue descubierto en el río Guayape y Olancho.
A mediados de la década de 1540 Olancho se había convertido en el productor más importante de la Audiencia de Guatemala.
En los siguientes quince años el río Guayape produjo un estimado de 1,750,000 pesos oro; para 1560 estos aluviones habían caído en descenso.
Al interior del ciclo de la plata también se dieron tres períodos: el de 1584 cuando se descubrieron las minas de Tegucigalpa, el de 1728 y el de 1785.
Estimar la producción de plata del período colonial es difícil debido a los siguientes factores:
·
La plata producida se
podía derretir o fundir en hornos sencillos, sin usar mercurio, de esta manera
las autoridades no podían llevar un control eficaz de la cantidad de plata
producida.
·
La ausencia de la
fabricación de una moneda en Honduras obligó a los mineros a emplear plata
cruda (macacos) para pagar a los trabajadores y comprar el equipo y materiales
necesarios.
·
Los pequeños sueldos
pagados a los empleados, les obligaba a estos a buscar fuentes alternativas de
ingresos a través del comercio ilegal de la plata.
·
Los asentamientos
ingleses del cabo de Gracias a Dios (Black River), Belice y Jamaica facilitaban
el contrabando, donde se podía vender el “marco” (medida de peso colonial para
la plata) hasta por 10 y 11 pesos.
Según las estadísticas coloniales de la época la producción de plata fue la siguiente:
1584 más de 12,500 marcos
1728 a 1748 398,000 marcos
1758 a 1785 93,721 marcos
1785 a 1799 196,000 marcos
1799 a 1810 252,198 marcos
Total 952,419 marcos
Una barra de plata equivalía a 127 marcos y cada marco tenía un valor, para la corona española, de 7 a 7.5 pesos por marco.
C.- Ganadería
En el año de 1525 llegó en tres navíos el primer cargamento de becerros, yeguas, cerdos y gallinas a Honduras.
Para el siglo XVII la exportación de Honduras a Cuba y España era de 20,000 cueros curtidos.
También se exportaba ganado a: San
Miguel El Salvador, Guatemala, Guayaquil v Baracoa en Cuba.
En
el año de 1730 los ganaderos hondureños vendieron 14,000 cabezas de ganado a
razón de 27 reales por cabeza (3.75 pesos)
En
1749 el hato ganadero de la Alcaldía Mayor de Tegucigalpa era de 40,000 cabezas
lo que le producía unos 5,000 novillos para la exportación a Guatemala.
En
el censo levantado en 1801 la provincia de Honduras tenía las siguientes
cantidades de ganado: 500,000 cabezas de vacunos y 50,000 caballar y mular.
Ambas clases de ganado formaban parte principal de su comercio con Guatemala.
Durante
la colonia, la ganadería fue una parte complementaria de la industria minera ya
que se necesitaba animales para el tiro, para el transporte de mercaderías a
grandes distancias, también para aprovechar sus productos como el sebo que
servía para lubricar, saponificar, hacer velas, los cueros para elaborar lazos
para las poleas, depósitos para almacenar y la carne como un alimento.
D.-
Impuestos Coloniales
Además
de los tributos que pagaban los indígenas, que era de tres tostones para los
varones y de dos para las mujeres de 18 a 50 años, otros impuestos que se
cobraron durante el período colonial fueron:
1.-
La Alcabala: Este impuesto se cobraba sobre toda compraventa que se hacía desde
los
productos fabricados en España hasta los elaborados en América.
2.- Alcabala de Barlovento: Era otro impuesto
que pagaban todos los productos que se
exportaban
desde América.
3.-
Almojarifazgo: Era el impuesto aduanero que se pagaba por todo cuanto se
exportaba,
pagaba 2 1/2 % al salir de España y 5% al llegar a puertos de América.
4.-
El Quinto Real: Era el 20% que recibía el rey sobre el oro, la plata y las
piedras
preciosas
que se producían en la Indias.
5.-
Las Annatas y las media annatas: Eran pagos que se hacían sobre la mitad del
sueldo
y todo aprovechamiento durante el primer año del goce del oficio, honores y
mercedes
concedidas por la corona o el municipio.
6.-
El Diezmo: Consistía en la décima parte de los ingresos que se le pagaba a la
iglesia,
era cobrado en efectivo o en especie.
7.-
Otro grupo de impuestos que aplicaba la administración colonial fueron:
La
subasta de puestos públicos, la venta de papel sellado, los estancos de la sal,
el naipe, etc.
E.-
Comercio, piratería y contrabando
Los
elementos básicos del comercio interior y exterior de Honduras, durante la
colonia fueron los metales preciosos oro y plata más la ganadería; hubo otras
exportaciones menores como, el añil, el cacao y la zarzaparrilla.
Las
relaciones comerciales eran de carácter monopólico entre España y sus colonias.
éste se canalizaba a través de la llamada "Flota de las Indias" que
partia de Sevilla todos los años y que al llegar a las Antillas se dividía en
dos: el grupo que iba hacia Veracruz y el que iba hacia Cartagena de Indias y
Panamá.
De
la flota que iba para Veracruz se desprendía la "Nao de Honduras” que
llegaba a los puertos hondureños de Trujillo y Puerto Caballos. En los puertos
del país descargaban aceite, vinos, hierro, bienes manufacturados y muebles y
luego cargaban plata, cueros, añil, cacao, cochinilla y zarzaparrilla.
La
gran “Flota de las Indias" estaba conformada por galeones, armados de
cañones, y las carracas que eran los barcos mercantes.
La
“Flota de la Indias" era un mecanismo de defensa que utilizaba la corona
española para protegerse de la piratería, otra parte de esa defensa consistía
en la construcción de enclaves militares o fortalezas. En la costa norte
hondureña se construyeron los castillos de San Fernando de Omoa y Santa Bárbara
en Trujillo.
El
territorio hondureño fue muy visitado durante la colonia por piratas y
corsarios; en 1572 llegaron a las costas hondureñas tres navíos y una chalupa
con corsarios luteranos franceses, pero se retiraron luego sin cometer abusos.
En
1579, el corsario inglés William Parker tomó y saqueó el puerto de Trujillo;
durante ese mismo año otro corsario inglés, Francis Drake, acechó las costas
del Pacífico de Centroamérica, buscando la oportunidad para depredar.
En
la década de los años de 1630 un grupo de bucaneros hicieron varias incursiones
por las costas del norte hondureño; en 1639 se apoderaron de las Islas de la
Bahía y de Cortés.
En
1642 nuevamente fue atacado el puerto de Trujillo por una banda de piratas
holandeses.
En
1660 el pirata Juan David Nau, saqueó la ciudad de San Pedro Sula.
Y 1777 el buque comercial español llamado “el Gran San Pablo”
fue atacado en altar mar después de haber salido de Puerto Caballos.
El
monopolio impuesto por España a las colonias en 1556, provocó la ambición los
otros países europeos para disputar el botín americano.
La
penetración de estos países europeos en el Mar Caribe quebró la hegemonía
española, lo que provocó los siguientes cambios:
·
Se abrió el paso a la piratería, el
pillaje y el contrabando.
·
Se produce un cambio en el interés
por la extracción y cultivo de ciertos productos tropicales, es aquí donde está
el origen de la plantación esclavista de la cana de azúcar, algodón, tabaco,
etc.
El
monopolio que había sido impuesto en la segunda mitad del siglo XVI al fin fue
suprimido en 1778, con esto desaparecieron los ataques piratas, pero se mantuvo
el contrabando hasta el período de la independencia.
Además
de la plata uno de los contrabandos iniciados en 1660, fue el de las naderas
preciosas (caoba) de la zona norte de Honduras y el actual territorio de
Belice.
Los
criollos por su parte, obtenían productos literarios que el “Tribunal de la
Santa Inquisición" había prohibido su lectura y difusión aquí en América.
La
sociedad colonial empezó a perfilarse
después de la conquista de donde surgieron otros grupos principales y
contrarios entre sí: los españoles
denominadores Y los indios sojuzgados.
La identificación de la colonia estaba en la
pureza de la sangre española, y con muy
pocos o ningún medio disponible para la movilidad social.
Las
clases sociales dentro del periodo colonial eran las siguientes:
lan
Peninsulares: Se ubicaban en la cima de la pirámide, ya que eran los españoles
nacidos
en España y que venían a América en calidad de funcionarios; este grupo social
era el que acaparaba el poder político, social y económico en Honduras. Los
criollos les llamaban despectivamente “Gachupines o Chapetones”.
Criollos:
Eran los hijos de los españoles, de pura sangre, nacidos en América. Entre los
hondureños del siglo XIX José Cecilio del Valle, Dionisio de Herrera, Francisco
Morazán, etc. pertenecieron a este grupo social. Las familias ricas, los
grandes hacendados, comerciantes, tenían acceso a la educación pero poseían un
poder limitado, en relación a los peninsulares.
3.-
Los Mestizos: Dentro de esta categoría se localizaban todos aquellos hijos
nacidos
del
cruce de españoles con indios, negros o en sentido contrario.
Generalmente
se les llamaba "castas”; en México se llegaron a diferenciar hasta
dieciocho clases o castas.
En
Honduras formaron este grupo los hijos de españoles con indias, a los que se
les llamó ladinos o simplemente mestizos; el español con el negro o negra al
que le daban el nombre de mulato o pardo (por el color) y al hijo de la india
con el negro o viceversa se le llamaba zambo.
Durante
el siglo XVII el proceso de mestizaje se hizo más intenso.- Los mestizos eran:
los músicos, albañiles, carpinteros, plateros, capataces, etc., y gozaban de
los siguientes privilegios:
·
No
estaban sujetos a trabajos de repartimiento.
·
No
tenían que vivir en lugares determinados: (reducciones).
·
No
tributaban.
·
Actualmente
el grupo de los mestizos hondureños es de un 90% de la población total.
Los
indios: Estos se dividían en dos subgrupos: Los caciques y sus familiares, los
que conservaban parte de los privilegios que tenían antes de la conquista.
Los
indios del pueblo, sobre el cual recaían todos los trabajos más duros de la época colonial, eran los encargados de los cultivos para la manutención de la población.
También
eran explotados ya que se les pagaba muy poco por lo que hacían y no tenían
derecho a montar a caballo.
Al ser
considerado indioequivalía ser considerado hacer más bajo la condición social.
Los negros: también como los indios realizaron
los trabajos más duros en la minería Y los quehaceres domésticos.
Los esclavos eran los que menos derechos
tenía, poseía ningún tipo de libertad.
El
trato, la alimentación y el vestuario dependían de la voluntad del amo. En
resumen el indio y el negro suministraron la mano de obra de la vida económica.
Esta
estructura sociopolítica es expresada también en el desarrollo urbanístico.
Cerca
de la plaza, o sea en el centro, vivían las personalidades más influyentes,
familias adineradas entre los españoles y los criollos, estaban también los
conventos, universidades y cabildos.
En
la periferia de la ciudad vivían los ciudadanos de menor categoría los mestizos
e indígenas. Por ejemplo la ciudad de Tegucigalpa estaba dividida así: El
barrio del centro era la residencia de los españoles y criollos y la Catedral su
iglesia de oración. En Comayagüela vivían los indios y tenían la iglesia de la
Inmaculada Concepción. En la Plazuela y el Barrio Abajo vivían los pardos y se
congregaban en la iglesia de Los Dolores.
a.-
Cultura Colonial
El
fenómeno de la conquista desplazó el sistema de expresión cultural indígena y
dio paso al sistema cultural español.
Pese
a lo anterior lograron sobrevivir algunas tradiciones prehispánicas como los
bailes y algunos pensamientos religiosos modificados por la influencia
española.
También
se destacan algunas obras materiales, especialmente mayas, como son los
códices, el Popol Vuh, los libros de los chilanes, estelas y templos, etc.
En
la colonia, la iglesia Católica se convirtió en un instrumento de control
social e intelectual, pues por medio de ella se hizo sentir la influencia en la
arquitectura y el arte.
También
fue la encargada de reforzar el conformismo ideológico y el castigo a las malas
costumbres.
El
instrumento más conocido de este control fue el llamado “Tribunal de la
Inquisición" organismo que tenía un doble papel: investigar las denuncias
y recibir de las mismas.
Por
ejemplo en 1652, unos indígenas del pueblo de Teupasenti fueron castigados por
el Alcalde Mayor de Tegucigalpa con una pena de cien azotes y expulsados del
pueblo ya que fueron acusados de brujería y canibalismo.
Para
la iglesia católica de la colonia, la arquitectura y las artes plásticas tenían
una función pública y didáctica.
En
las diferentes ciudades del país, especialmente aquellas que fueron fundadas
por los españoles, se encuentran auténticas joyas del patrimonio cultural
hondureño. Son famosos los retablos y pinturas de las catedrales de Comayagua y
Tegucigalpa.
Otras
localidades hondureñas que tienen arquitectura y pintura colonial son Gracias,
Choluteca, etc.
De
las ciudades hondureñas la que posee mayor cantidad de arquitectura colonial es
la ciudad de Comayagua. Se En Tegucigalpa existe el puente Mallol, la casa
donde se encuentra actualmente la Biblioteca Nacional, el Paraninfo de la
Universidad en la plaza de la Merced, etc.
Como
ya se ha dicho antes, las escuelas nacen con la iglesia, lo mismo que los
colegios y universidades. Lo más importante en este campo son la Universidad de
San Carlos de Borromeo en Guatemala donde estudió Valle y el Colegio Tridentino
de la ciudad de Comayagua.
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